原标题：【正道探索】黎天宏：怎样张开语文教学的两翼？（二） ——洪礼语文“读写双引教”学习心得
摘要：洪礼老师的引导艺术为我们提供了珍贵的范例，特别是洪老的双引教即引读、引写教是我们落实读写能力的金钥匙。他的思想精髓，引领语文教学走正道；他的读写两翼思想，准确地诠释了三维目标；他的经典课例，践行了学生语文素养提升的要旨；他的知行统一，奠定了教学的根基。
听、说、读、写四种能力是语文教学追求的目标，这些能力要形成，教师的课堂教学引导起着至关重要的作用。学生是学习的主体，让学生的主体地位凸显，又不出现“放羊式”或“茶馆式”现象，引导学生由浅入深，循序渐进地学习知识、培养能力就成了我们静心思考探索的方向。洪礼老师的引导艺术就是我们学习的典范。他在几十年教学生涯中摸爬滚打，总结出了切实可行的读写引导技巧，从而实现了语文教学从“教”到“不需要教”的理想。下面，从四个方面谈谈对洪礼老师“读写引导”教学艺术的。
经过多年的探索，洪老师从语文读写能力的培养和读写习惯的形成的一般规律出发，总结了引读的思、原则和方法，引写的思、方法和模式。
在“引读”方面，洪老指出，引读要遵循五个方面的思和原则：一是明确语文教学的目标，引导学生重点读；二是激发学生阅读的兴趣，引导学生主动读；三是启迪学生积极思维，引导学生深入读；四是培养学生良好的阅读习惯，引导学生经常读；五是帮助学生掌握阅读的方法，引导学生读。洪老的教学生涯中给我们提供了二十三种引读方法：扶读法、激趣法、设境法、法、圈点法、提要法、自读法、点拨法、提示法、读议法、置疑法、反刍法、反三法、比勘法、速读法、小结法、精读法、探究法、赏读法、求异法、读注法、溯源法和历练法。
在“引写”方面，洪老主张作文教学要形成一条“活”，即采取生动活泼的方式引导、启迪学生自己循标探，作文，联系生活写作文，特别要激发学生写作中的创造性思维，使作文与创造性思维“联姻”。为此，洪老提出了八条思：一是让学生自己到生活中去找“米”，建立自己的“粮仓”，完成知识积累、情感积累和语言积累；二是学生“吾手写吾心”，作文中要说真话、记真事、抒真情、做真人；三是允许学生有规有“犯”，画地不设牢；四是作文教学训练程序，提倡简单就是美；五是让学生“吃饱喝足”，给予高营养；六是为学生插上网络的翅膀；七是“打开‘想’这个总开关”；八是观察能力的培养。在教学实践中，洪老提炼出了“引写”十法：导源引写法、厚积引写法、知识引写法、阶步引写法、观察引写法、情境引写法、激思引写法、例文引写法、活动引写法、说文引写法。运用引写十法，要正确处理放与收的关系。学生写作文可以驰骋想象，风格亦可求异，但必须遵循规律和必要的写作规范：一是 “有格”，遵守作文的规矩、规范；二是“有素”，遵循作文的基本要求和规格，力求训练有素；三是“有恒”，把良好的作文习惯持之以恒地下去，从而使习惯的养成有一个逐步定型的过程。
“模式”是一种概括了的一般的讲课步骤，或者说是内容结构。洪老在40多年的初高中教学中总结出了自己的四种“引写”模式：阶步训练模式、读写思同步模式、从读练文模式、自主作文模式。尤以阶步训练模式最有特点，第一阶着眼基础，突出一个“准”字；第二阶着眼发展，突出一个“实”字；第三阶着眼综合应用，解决一个“活”字。
无论是引读还是引写，洪老师都以经典课例直观地诠释他的教学思想。在《谈骨气》一课教学中，他选取了激趣法引导学生学会阅读。为了帮助学生读懂课文，洪老师先给学生一则顺口溜：议论文学习难不难？掌握钥匙能过关。论点、论据加论证，理清“要素”一二三。幽默的语言激发了学生学习的。接着洪老师给出阅读要求：
（3）结合划分课文段落、概括段意，找出中心句和主要论据，中心论点用“双横线”标出。主要论据用“”标出。
本案例中，洪老师根据议论文的文体特点，抓住学生学议论文之初的畏难心里，引导学生从自读、自查、自释、自问、自答以及师生之间相互讨论等一连串的学习活动中，体会范文本身的魅力，从而满足了学生对知识的渴求。
洪老师的“引写”案例《给自己装上一副“鹰眼”——通过观察，写出人物个性》也很有味道。《划火柴》一文中老人、青年人、孩子不同年龄的人划火柴，脾气暴躁、温和细心不同性格的人划火柴，遇到难题时、疑惑时不同心情的人划火柴，他们的姿势、动作各不相同，老师就引导学生学习细心观察，学习写出人物的个性。以文为例，以细节切入，学生在老师的巧引下学会了观察，学会了写出人物个性。
总而言之，读写虽有各自的教学内容、任务、要求和特点，但不能严格切分，读与写之间是紧密相连的，相互作用的，忽略“一翼”，会使“两翼”一强一弱，语文教学是飞不高走不远的。读是写的基础，写是阅读能力的综合运用，洪老的诸多课例告诉我们无论是阅读课还是写作课，都要简化教学思，细化教学活动，美化教学手段，优化教学内容。
所谓“知行统一”，不是一般的认识和实践的关系。“知”，主要指人的意识和思想。“行”，主要指人的践履和实际行动。因此，知行关系，也就是指的意识和践履的关系，也包括一些思想和实际行动的关系。洪老的“双引”教学思想就是语文教育理论与实践的思考，就是对培养人和塑造人的深入思考和期待，就是建设和谐的师生关系的核心，就是把学习过程中的“知”与“行”统一起来。他的知行统一影响着一代又一代的母语教育者。洪老曾说：我一生挚爱母语，亲近母语，探究母语，母语，钟情于母语教育。的确，洪老是一位热爱母语教育的“痴人”， 他对母语教育的情怀就是纪伯伦笔下的《浪之歌》《雨之歌》。
洪老师心系民族未来，以探索母语教育为。洪老曾经指出：教材是一座座大厦，理论研究则是大厦的墙基。他科研立教治编，长期边教边编边研。洪老曾经在主持全国教育科学规划“九五”“十五”两项国家级重点课题研究时，天天在“享受”痛苦，又天天在享受快乐。为了研究，洪老收集了全球五大洲、40多个国家和地区涉及八大语系、28个语种的当代母语教材、大纲及各种研究资料，还追踪了我国自清末110年来的语文教育之类的文献资料（仅教材就有九百余套），但他从未被困难。为了寻觅百年中国语文文献，他四处奔波，没有叫一声苦。有一次，在考察，为了一本小学大纲辗转四个城市，等了40多个小时。为了找到中国最早的语文课本（1904年版原版即第一版），洪老不顾年近古稀，亲自去苏州叶圣陶家乡向一位商人买书。真是“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”。这“南方”就是母语，这“南方”就是民族，这“南方”就是教育的情怀，这“南方”就是“双引”教育思想的践行。
洪老不断探索，建起了一座里程碑。在洪老的日历里没有节假日，每天工作到深夜十二点是常事，几度面临死神的，却没有放弃。2005年11月身体刚刚好转的他，毅然决定参加在召开的实验教学研讨会，他给自己鼓气：“意志不老，心态不老，思维不老，事业不老。”其实这也是给我们年轻的语文教师鼓气。洪老认为自己有三个高峰：一是实验总结，二是编写教材，三是课题研究。其实远不止这些，每一个高峰都是他智慧的结晶，是我们今天的语文教师的食粮。
综上所述，洪老完备的助读系统，先进的“双引”，引导着教师教学行为的转变；精彩的课堂案例，循循善诱的引导艺术，着教师语文教学思想的；的母语，的语文情怀，着今天的语文教师的灵魂。
[1]洪礼.洪礼文集—语文教育“链”[M].南京：江苏教育出版社，2008：109-130.属龙的属相婚配表